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月球漫步的熊

到了月球发现还是身在江湖~~

 
 
 

日志

 
 

Hideyoshi  

2015-06-01 17:01:19|  分类: 肥熊评书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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Mary Elizabeth Berry,1982

历史的奇妙性对于不同的人有不同的解释,草莽之士总是看到底端出生的人竟然终登大位;自诩史学家们在细节中拼凑历史发展的“规律”,并徒劳的试图将“民心”作为一种变量引入对史实的解释;军人们一直试图克隆某次战役的完美指挥,克服瑕疵,来次完美风暴;草民门,真正的草民们,喜欢的是说书人带来的惊讶,让我们这样的草根之徒忘记明天的重负,做个五彩斑斓的梦吧。

从某种角度上看,Hideyoshi提供的是一个不可复制的样板。

秀吉的人生也许可以分为4个阶段:桶狭间之前的奴兵阶段,墨洖城崛起到水围清水宗治,本能寺之变到小田原完胜,强攻朝鲜之后的晚年。MEB的优势在于大局观——本是太阁的特长,算是一种致敬么——她并非纠结与日本史和战国传说,也非纠结于东亚的政治经济环境,更有点像谢顿的心理史学一样,试图剖析这样一个神秘影帝,他本是足轻之子,毫无受教育的经历,但无论召集峰须贺小六开始的能力,到动员战国所能梦想的举国军力平定北条家族领地,秀吉显现的掌控大局的能力和一点点运气的成分远超同时代的人。即便织田信长偷袭今川义元具有十足的侥幸,但贱岳山秀吉也借助了这种须臾丧失的好运气,成为一个时代的开创者,也成为一个战乱时代的结束者。

按照西方古老的文化,和平缔造者是神的儿子,秀吉在这个意义上是一个半神半人的难以描摹的历史风景。

从战国三杰的传递而言,织田信长是以暴制暴,丰臣秀吉是兜卖和平理念的梦想家和超时代理念的设计者,德川家康是终结1467年动乱以来的朴实工匠,把规矩定下来,坚定的定下来,执行下去。等喧嚣的历史浮沫消失后,也许可以看到德川心得真的流传下来,德川庆喜以其祖先的方式终止了可能出现的巨大内战的可能,将奇幻的和平理念过渡给新的执政方式,而他们竟然从嗜血的小领主转化为真正意义上的贵族,与威廉皇帝一样:不解释,不介入,不张扬的继续自己的生活。

MEB从一个新的角度解释了晚年的秀吉式暴戾,每个行为可以得到某种解释,但是又不清楚每个行为背后的动机,这是历史有趣的地方,也是人类不得不忍受的无尽猜想。

 

Hideyoshi - 海边肥熊 - 月球漫步的熊

 

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